[موسيقى]
اهلا بكم في حلقه جديده من حلقات صندوق
الاسلام ا ونواصل
سلسله التساؤل هل يمكن اصلاح الاسلام ا
قلت لكم في الحلقه الاولى ان يعني
فيه رئيس قسم دراسات اسلاميه في المانيا ا
كتب لي رساله وقال لي تعال نحاول ندور على
سبل لاصلاح الاسلام مع بعضنا يعني كده
بطريقه نقديه طبعا وانا كنت كتبت له في
النظريه الاولى من نظريات مناعه الاسلام
ضد الاصلاح كذا
بند يعني اكرر بعضهم واكمل البنود ليه انا
من وجهه نظري صعب اصلاح الاسلام ا نظريه
الوهيه القران وعدم المساس به انك ما
تقدرش تنتقده نظريه ان النبي قدوه حسنه
للمسلمين على كل المستويات سياسيا
واجتماعيا واخلاقيا دي تعوق لانه عمل
اشياء ما ينفعش نطبقها على ارض الواقع في
مجتمع ديم قراط النهارده هيسبب لنا مشاكل
فلازم ننفصل عن عن عن هذه الفكره فكره
القدوه الحسنه وفكره الهيه القران وعدم
المساس
ب وطبعا العيب الخلقي للاسلام وهو مزج
الدين بالسياسه بالتشريع
بالاقتصاد بشؤون المجتمع بشؤون المؤمن
وحياته الخاصه يحب ايه وياكل ايه وينام مع
مين ويتجوز مين ويخش الحمام ازاي يعني
ماسابش حاجه الاسلام يعني ما ما حشر
مناخيره فيها فدي صعبه انك تفصل ده عن ده
يبقى لازم تتخلص من كل الحاجات دي
كلها الشيء
الثاني طبعا ان ما فيش مؤسسه مركزيه تقدر
تاخد فكره الاصلاح دي وتطبق وتطبق على
المدارس وتطبق في السياسه وفي الاعلام ما
فيش ده هيقول لك موافقين على الاصلاح في
الحاله الفلانيه هتلاقي مجموعه ثانيه يقول
لك ده مش الاسلام الصحيح ده بيحاولوا
يقلدوا الغرب ده الغرب بيحاول ان هو يعني
يعوم الاسلام بتاعنا كده ويدينا اسلام
مايع ما فيهوش جهاد وما فيهوش خلافه وما
فيهاش قوه وما فيهوش عزه عشان الغرب يسيطر
علينا نظريه المؤامره عائق مهم جدا من
معوقات اصلاح الاسلام ان اي حد يجي مصلح
يقول لك ده الغرب هو اللي محركه ده مين
اللي بيدفع لك ده صهيوني ده صهيو علماني
سهو اوروبي
امريكي يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم
و الله ان يتم نور اي حاجه حد ينتقد يقول
لك عايز يطفئ نور الله ما شاء الله نور
الله مالي الدنيا شفتوا نور الله ماشي
مالي المانيا وفرنسا وامريكا ازاي وال
والناس منبهرين بنور الله اللي الاسلام
عمال ينشروا في البشريه حقوق انسان ايه
بقى واقتصادات بارعه واختراعات كل يوم نور
الله عمال مكسر الدنيا فالناس غيرانين منه
ده المنظر بقى انت في حضيض الدول في كل
حاجه بس مقتنع ان الناس غيرانين منك وم
اسلامك الجميل مش ان الناس قرفانين ومرعوب
وخلاص طهقنا درين خلاص يعني يتعاملوا مع
هذا الفكر لا انت مقتنع ده هم غيرانين
مننا عشان الاسلام جميل قوي
وبرهم
اا فكره طبعا ان الاصلاح محتاج شك وتشكيك
دي مهمه جدا ما فيش اصلاح بيجي ا كده
باجراءات سهله لازم الناس تشك في
مسلمات لازم تهز يعني اركان المسلمات
الاسلاميه لو عايز تعمل اصلاح لكن الاسلام
بيعتبر الشك رذيله
المسلم وهو بيحج ويطوف حوالين الكعبه في
دعاء كده بيقول اللهم اني اعود بك من الشك
والشرك الشك ده اللي هو يعني خلى اوروبا
اوروبا الشك ده متور للتقدم الانسان يغير
لازم تشك لازم تت سائل لكن احنا مش ثقافه
اسئله احنا ثقافه اجابات جاهزه
ومغلفه ثقافه اجابات جاهزه ومغلفه الحقيقه
اهي في جيبي ما تروحش تدور على
الحقيقه ما فرطنا في الكتاب من شيء القران
فيه كل حاجه طب هتصلح ايه هتصلح ايه انت
بتقوللي القران فيه كل حاجه طب هتصلح ايه
معرفش اتحرك بره القران هتيجي تقوللي انت
كفرت قلنا حد الرده وقانون ازدراء الاديان
سور ثالت ب يحجم حماه الدين بقى الازهر
والمؤسسات البودي جاردات بتوع الاسلام ما
يمنعوك تعمل اي حاجه يقوللك ده ثوابت
الامه ده هويه الامه ده بيقضي على الامه
الخوف الرعب ان اي نقد يهز ايه الهويه
التعبانه دي ايه الهويه التعبانه دي اللي
اي نقد
بيخليها تتشحتف على نفسها وتخاف وتحس بال
الهويه اللي لو شافوا شويه شيعه بيتكلموا
عن عقيدتهم شويه يقوللك ينشرون التشيع لو
شافوا شويه مسيحيين معهم كتب تبشيريه يا
نهار اسود التنصير التبشير طب ما انت عمال
تبشر في الدنيا كلها انت يا ازهر ما انت
عمال تبعت ائمتكم وتعلمهم انجليزي والماني
وفرنساوي تقول لهم روح ادعوا الى سبيل
الله ادعوا الناس
للاسلام مش دينك انت قوي جميل واركانه طب
ما تخش المسابقه مع الشيعه ومع المسيحيين
ومع البوذيين كده وخليهم يبشروا عندك و
انت تبشر عندهم والناس تقتنع لا انت مرعوب
مرعوب ليه عشان حاسس بعقده نقص ما هو انت
لو مقتنع ان افكارك ودينك حاميين نفسهم
بنفسهم بالمنطق وبحقه مش هتخاف من لا تشيع
ولا تناصير ولا ولا البوذيه تيجي تنشر
افكارها ولا البهائيين ينشروا افكارهم
عندك مش هتخاف منهم لكن انت خايف ليه لان
الفكره الواهيه تحتاج اسوار تحتاج تخويف
ما تنتقدني انا انتقدك وانشر ديني عندك بس
انت ما تجيش تنتقدني ولا تنشر دينك عندك
هو كده فطبعا ده سور انك انت مش هتعرف
لازم تطرح الافكار دي في سوق
الافكار وتتعامل بالحجج ما عندكش انت
الاستعداد
ده الاصلاح محتاج تعاون مع الغرب عشان
نتعلم منه تقدم ازاي تقدم في العلوم ازاي
ا غير طريقه تفكيره
ازاي وصل لهذا القدر من الحريه والتقدم
التكنولوجي ازاي لازم نتعلم منهم هم
دلوقتي هم
الاستاندرد هو هو دلوقتي اي حد اي ياباني
اي صيني اي فيتنامي عايز يتعلم حاجه
بيتعلمها من الغرب عملتوا الموضوع ده ازاي
يا جماعه صنعتوا الطياره دي ازاي صنعتوا
الكمبيوتر ده ازاي صنعتوا الايفون لا انا
استخدمه بس ما افكرش انتوا عملتوا كده ليه
انا هاخد الايفون اسجل عليه القران واسمع
واشتم الغرب واقول انما المشركون انما
المشركون اللي عاملون الايفون ا ده
الاسلام هيبقى تصلح ازاي فانت لازم تفتح
باب التعاون وسبل التعاون مع الغرب
وبالتالي لازم تنهي هذا الحلم الاسلامي
القديم انك هتنتصر على الغرب وان انت تعيد
تقيم دوله الله مره اخرى وانك هتحارب
اليهود واليهودي
هيستخدم جر هيقول لك الحق يا مؤمن في
الحجر ورايا يهودي تعالى وقتت له وافلام
هاري بوت اللي انت مفكرها ان ده الدين
بتاعك ده لازم تتخلص منه الاول عشان تخش
في موضوع الاصلاح لازم تعترف ان ده
استهبال ما فيش حاجه اسمها الحجر هيتكلم
يقول لك وراي يهودي تعال فاقتله ما فيش
حاجه اسمها عداوه ابديه بينك وبين حد
قائمه على واحد قال لك كلام فارغ من 1400
سنه اللي عايز اصلاح لازم يقول الكلام ده
كلام فارغ وما ينفعش
خلاص مش تيجي تقول لي لا ده احنا لازم
نحطه في سياقه التاريخي ومش عارف ايه سياق
التاريخي بيقول لك قوم الساعه حتى يحارب
المسلمون اليهود حط لي سياق انت بقى قيام
الساعه يعني خلى العداوه دي ابدي ما فيش
حل فانت لازم تكتشف الخلل في هذا التفكير
اللي انتج هذه النصوص الركيكه التعبانه
اللي بتعلم الكراهيه وبس لازم تقول ان
اللي يقول انما المشركون النجس ده بيمحي
وجود
انسان بيقر منه اللي بيقول قرده
خاسئين اللي بيقول ا يعني ان هم الا
كالانعام بل اشد بل اضل سبيلا ده كل ده
بيق يعيق الاصلاح طبعا فلازم يكون في
تعامل مع الغرب الاصلاح عايز شجاعه
الشجاعه عايزه حريه والاسلام ما بيطق حاجه
اسمها حريه حريه يعني افكر حريه اقول طب
ما هو ممكن القران ده ما يكونش من عند
ربنا حريه يعني اخد راحتي واقول ازاي انا
اقتدي بمحمد بعد الحاجات اللي انا بقراها
انه اخد صفيه في سبيه في الحرب ونام معاه
في نفس الليله ومش عارف ايه مش ان انا
افضل ابرر له ابرر له ابرر له ودي ازمه
المصلحين ودي مشكلتي مع واحد زي اسلام
البحيري انه بدل ما يقف عند قصه من زي دي
ويقول الكلام ده نتاج فكر صحراوي قبلي ما
ينفعناش لا يقول لك الرسول مستحيل يعمل
كده ليهان القران قال وما ارسلناك الا
رحمه للعالمين طب ما كانش رحمه ل اليهودي
اللي خرجهم ما كانش رحمه اللي بيقول
اضربوا فوق عناقي واضربوا منهم كل بنان
ماكانش رحمه لصفيه ما كانش رحمه للناس
اللي ماتوا في التاريخ الاسلامي كله من
ايام محمد لحد النهارده ماكش رحمه
المسيحيين اللي اتقتلوا في
العريش واللي اتقتلوا في في
الكنيسه في راس السنه في الاحتفالات
بتاعتهم فين الرحمات دي بس انت لا هو ما
ارسلناك الا رحمه للعالمين ربنا قالها
يبقى هو الصح طب تطبيق ده على ارض الواقع
فين
لازم كل ده تطرح النقاش
حواليه مش تدافع عن فكره جوفاء ما بتطبق
على ارض الواقع الا بدم وتيجي تقوللي لا
ده التطبيق هو اللي غلط ما هو بعد كل 1400
سنه تطبيق غلط يبقى لازم تيجي في يوم من
الايام وتقول ما يمكن الفكره النفسيه هي
اللي
غلط الاسلام بيطالب المسلم بالالتصاق
بالدين الاسلام والمسلم كهان واحد ف
مستحيل الاصلاح لان الاصلاح بيتطلب انك خد
مسافه بينك وبين هويتك سواء القوميه او
الدينيه وتفكر
وتحس انا لو مولود في ديانه ثانيه هبص على
الدين ده بنفس الحماسه والاحترام ده اللي
انا ببص عليه على الدين ده ولا ان عشان
انا عنديش خيار اخر ان عشان انا من وانا
عندي ست دقاق مولود عمالين يقر لي القران
ويقول لي ده كلام ربنا وده كذا والنبي عمل
واعمل كده واسم النبي حرصك وصينك والحاجات
دي كلها والاذان والصلاه ما افكر بيتحشي
في دماغي كل الحاجات دي فانا محتاج
المسافه النقديه عشان افكر واشوف الخلل
فين عشان تصلح كيان عشان تعالج مريض لازم
الاول تقنعه انه مريض لازم الاول تقنعه
انه عنده مشكله وان المشكله دي ها محتاجه
حلول ولازم تعترف بالخلل وتشوف مصدره فين
مش تراوغ وتقول لا ده هم التانيين ده هما
السبب لا ده التطبيق الغلط لا ده الدواعش
ده الاخوان ده السلفيين ده اللي مش عارف
ايه
لا
الاصلاح يتطلب التخلص من الخوف والاسلام
يحكم
بالخوف يحكم بالخوف من الخطيئه يحكم
بالخوف من النار يحكم بالخوف من الاخر
توجس منه نظريه المؤامره ضده وبيداغوجية
تفكير خليك انت كده هتفكر في النبي اعوذ
بالله من الشيطان الرجيم يا رب لا اللهم
اني اعوذ بك من الشك والشرك والشقاق ومش
عارف وتروح مدخل نفسك في دروشه لكن
التفكير الحر هو اوروبا عملت الاصلاح
والتقدم بانها حررت الانسان من خوفه من
التفكير لما ايمانويل كانت طرح نظريته
للتنوير قال التنوير هو تخ لص الانسان من
الوصايه التي فرضها على نفسه
بالخوف انك تتخلص من هذه الوصايا فتفكر
فتكتشف الخلل فين فتتقدم فتغير لكن طول ما
انت راع بنفسك طول ما انت متخيل ان
الاسلام ده ما فيهوش خلل وان الخلل في
البشريه وفي الناس وفي الدنيا كلها ما عدا
الاسلام عايز تصلح ايه عايز تصلح ايه
يقوللك اصلاح الخطاب الديني كان فيه
الانسان الرائع مؤمن المحمدي صديق عزيز
كان كاتب على على الفيسبوك حاجه جميله جدا
بيقول فيها لاصلاح الخطاب الديني دوس
نجمه بالسهوله كده اسهل حاجه يقوللك اصلح
الخطاب الديني يعني ايه يصلح الخطاب
الديني يعني هي المشكله بس مشكله تسويق
الدين ودي مشكله كبيره جدا الراجل
البروفيسور ده لما كتب لي ا انه اللي
عايزين نعمل حاجه عن اصلاح الاسلام فانا
كنت كتبت له
مثال قلت له انا بسافر كتير
بالطياره وفي الايام دي بالذات يعني كان
تليفون اللي هو جلاكسي كان فيه مشكله
تليفون جلاكسي كان في مشكله ان هو ا
البطاريه بتاعته بتولع بسهوله لما بيسخن
يعني لما بتستخدمه كتير يولع بسهوله
بيسخن فكل ما نخش
الطياره جلاكسي طبعا الشركه عرفت الموضوع
ومباشره لمت الاجهزه وصلحت الخطا و اخره
بس كان في بعض الناس مرجعوش التليفون
بتاعه ف في الطياره يقول لك اللي معاه
تليفون جلاكسي لو سمحته يسلمه للمضيفه
لازم التيار يحتفظ بده لان في خطوره عشان
ممكن
يولع عشان ما حدش يستخدمه عشان ما
يولعش اللي عندهم تليفون جلاكسي بيطلعوا
التليفون على طول وبيسلم للمضيفه ما
بيقولهاش ليه ليه العنصريه بتاعتكم دي طب
انتوا ليه ماخدتوش الايفون طب انتوا ليه
ماخدتوش النوكيا طب انتوا ليه ماخدتوش
السوني لا هم عارفين التليفون ده فيه
مشكله فبيس لم ما بيقولش عنصريه بقى
مابقولش انت بتفرقي بيني وبين الايفون لا
لان اثبت التجربه ان الجلاكسي بيولع
والايفون ما بيولعش يبقى ماقدرش اساوي
بينهم يبقى لازم اسحب الايفون من السوق
واصلح الخلل ده اللي لازم يحصل مع الاسلام
اي شركه اي
شركه بتقدم منتج للسوق والمنتج
ده يثبت انه فيه خطوره على صحه الناس او
فيه مشكله امنيه او مشكله تقنيه الشركه
ملزمه انها تسحب المنتج من السوق وتصلح
الخطا وتعوض كل من خسر شيء او تضرر بسبب
هذا المنتج ده العصر الحديث اللي انت يا
مسلم عايز تبقى جزء
منه المنتج بتاعك مليان خلل المنتج الوحيد
الاسلام هو اللي كل ما الخلل بتاعه يبان
اكتر نسوق له اكتر مش نسحبه من السوق لا
ده احنا نقول صالح لكل زمان ومكان ده احنا
نقول ان ده ما فيش احسن منه اللي
بيسوقه للتليفون الاسلامي او للمنتج
الاسلامي ده مش معترفين الدنيا كلها عمره
تشتكي تشتكي من الارهاب تشتكي من العنف ضد
المراه تشتكي من جرائم الشرف تكي تشتكي من
ا انتهاك حقوق الانسان باسم الاسلام وانت
مصمم ابعت ائمه عشان تدعو الناس للاسلام
اكتر سوق المنتج اكتر لا لا اسحب منتجك من
السوق وشوف الخلل فين
وصلحه البطاريه اللي بتولع صلحها وما
تخليش الناس تستخدمها غير لما تتاكد انها
مش هتولع تاني
لكن انت واخد الرسك ده ده ده اخر كتاب
ربنا جابه للبشريه ده اخر دين ربنا جابه
للبشريه مستحيل يكون في خلل لان الخلل
فيكم انتم ده نظريه ده انتم بتفتر على
الاسلام ده انتم تريدون ل تطفئوا نور الله
بافواهكم ما حدش عايز يطفق نور الله والله
ما حدش يكره النور ما حدش بيكره النور
الراجل الدلاي
لامه ا اللي هو عامل دين اللي هو البوذيه
التبتيه من التبيت الراجل ده كل ما يروح
اوروبا
السياسيين
والشعب والدنيا كلها بتروح تلتف حواليه
وتسمع محاضرات و ليه عشان الراجل ده
بيتكلم عن السلام فقط وتعليم دينه وبحثه
على السلام
فمحد يريدون يطفق نور الله حد هيطفى نور
ليه ده المسيحيين اللي بيروحوا يبشروا في
اليابان
وفي ا في اي مكان بيروحوا يبشروا
المسيحيين ليه ما حدش بيزعل منهم غير في
مصر عندنا او في الدول الاسلاميه خلاص
بيخشوا لما دخلوا المسيحيين اليابان في في
القرن ال
17 الراجل اللي هو ما كانش بيحب الاديان
وكان ملحد اصلا نبو نجا قال لهم انتم
بتدخلوا في السياسه قال له ما لناش دعوه
بالسياسه قال لهم خلاص ح ادخلكم احميكم
وبشروا براحتكم ولحد النهارده في اليابان
بيبش عادي ولا حد بيقرب منهم ولا حد بيقول
لهم يريدون ليطفؤوا نور الله بافواههم ولا
ولا عايزين يمحوا الهويه اليابانيه
والمسيحيه هي دين غريبه علينا ماحدش بيقول
كده ماحدش بيقول كده ليه لان الراجل بيجي
بيقول له محبه
و حب جارك وما تستخدم العنف وسعر خدك للي
ضربك على خدك الثاني حد يزعل من الكلام ده
ليه البوزي بيقول ان الخير جواك انت
والنور جواك انت وانت بالتام ممكن تطلع
دون وتحس ف حطف نور البوذيه ليه ما حدش
لكن انت بتيجي بتقول له بتقول له لو سمحت
تعالى انت كافر وتستحق الموت وقرده
وخنازير واحترمني
اقع
بجع ازاي بقى يبقى هو مش عايز يدفق نور
الله الله هو عايز يتجنب شرك هو عايز
يتجنب شرور ك فيقول لك ابعد عني فمش عايز
يطفق نور الله ولا حاجه صدقني يعني فدي
نقطه من
النقاط الاوضاع السياسيه في العالم
الاسلامي دلوقتي ما تسمحش بحاجه اسمها
اصلاح خالص و واللي حصل مع اسلام البحيري
خير دليل على ذلك ان بعد الاخوان
ما حصل معاهم ال اللي حصل في رابعه وممكن
نقف عند هذا المشهد طبعا وننتقد ونقول
الدم لا وكل حاجه بس انا يعني بعد كل اللي
حصل ان لما الاخوان طغوا في حكمهم ظهرت
فكره بقى ان ايه ان الفاشيه الدينيه دي ما
تنفعش للحكم فده شجع واحد زي اسلام
البحيري انه يطلع ويتكلم عن جزء من
الحقيقه مش حتى كلها جزء من الحقيقه ان
يقول ان الازهر فيه بلاوي في الكتب بتاعته
وان يقول ان مدارس الفقه بتعلم الكراهيه
ودي مدارس ثقافه الموت وعنده حق طبعا في
ده لا ده لسه في كلام كتير لازم يتقال ان
القران نفسه والحديث نفسه والنبي نفسه
فيهم مشاكل فايه اللي حصل رغم ان اسلام
البحيري لا غلط لا في النبي ولا في القران
رفعوا عليه القضيه واتحبس
واتبهدل وخلاص بقى ايه الموضوع فيه فلازم
التحالف السياسي مع الاسلاميين ده اللي هو
غير معلن على الشاشه كده تحس ان انت ايه
ان لا ده الدوله بتحارب التطرف وبتحارب
الارهاب لا الدوله بتح بتحارب خصم سياسي
لكن بتسمح بالتطرف وبارب الدوله لسه
متحالفه مع السلفيين اللي اللي بيجيبوا
هذا الفكر الدوله لسه بتتسرق يم اللي
بتحصل في حق الاقبا
اللي حصل في العريش ده ما يمرش كده والناس
تسكت وتستنى الكارثه اللي بعديها زي ما
هنينا بعد كنيسه القديسين ما حصلش حاجه
فجت كنيسه العباسيه وما حصلش حاجه دلوقتي
بطردهم البتاع الست اللي عروها في المنيا
عادي الشيعي حسن شحاته اللي اتقتل في بيته
عشان افكار ما ااش حد سكتنا احنا بنسمح
للسرطان انه يكبر واي حد يجي يقول يا
اخوانا لازم نصلح لازم نغير الكلام ده كله
نرفع عليه بقى قضايا ازدراء اديان ده انت
ما فهمتش الاسلام اسلامك طلع عين الناس
البشريه الناس
قرفت مش المشكله مش ان انا اجي
انتقده مش المكله ان انت سايبه كده عمال
يلطش في البشريه هي دي
المشكله فانت لما تيجي تقوللي انا عايز
اصلاح اسلامي تعال ناخد الموضوع بقى كل
البنود اللي انا كلمتها دي كلها هنحلها
ازاي هنت خص من هذا المرض ازاي هنعترض
الاول ه نقبل الدوا هيبقى عندنا الشجاعه
ان احنا نشوف الازمه ونعترف بيها
ونعلنها ولا
كالعاده نخفي كل حاجه تحت السجاده ونقول
لا لا لا ده الاسلام جميل وبريء وما لا
علاقه له بكل دون وداعش الغرب هو اللي
عملها و وطبعا
ا القاعده برده الغرب هو اللي عملها
وازمه التعليم في مصر الغرب هو اللي عملها
وازمه الاخلاق والتحرش الجنسي كل الغرب
طبعا هو اللي عمله طب ما مش
هنخلص الاعتراف بالحق
فضيله الاعتراف بالمرض هو اول خطوه من
خطوات العلاج بعد كده عمل التحليلات
اللازمه بعد كده قبول الدواء مهما كان مرا
غير كده ماحدش كلمنا في موضوع الاصلاح
الثاني راكم في الحلقه
[موسيقى]
القادمه ‏i